Perché appoggio shaykh Usama bin Ladin (hafizahullah)

[UmmUsama]

بسم الله الرحمان الرحيم
Nel Nome di Allah, il sommamente Misericordioso, il Clementissimo

Perché appoggio shaykh Usama Bin Laden

di 'Abdul'Aziz David Myatt

Io appoggio shaykh Usama Bin Laden (lah), perché capisco che sta agendo secondo il Corano e la Sunnah, e che facendo il suo dovere, come musulmano, sta obbedendo ad Allah (SWT) ed a Allah (SWT) solo.
Qualsiasi cosa lui faccia e dica è motivata dal suo desiderio di fare ciò che è giusto, come stabilito dal Corano e dalla Sunna.
Io lo appoggio perché capisco che lui è un modesto e devoto musulmano. In verità, io lo appoggio - e applaudo le sue azioni- perché è un eccellente esempio di tutte le virtù a cui un buon musulmano dovrebbe aspirare, come anche un po’ di conoscenza della sua vita può mostrare. Ha passato molti molti anni della sua vita vivendo semplicemente, in mezzo ai mujahidin, combattendo i kuffar, rischiando la sua vita ogni giorno. Ha rinunciato ad una vita lussuosa per fare il suo dovere islamico. Per oltre un anno lui e pochi altri mujahiddin sono riusciti a gabbare la combinata potenza militare, e i soldi, dei kuffar.
È mia opinione che egli è e dovrebbe essere un’ispirazione, un esempio, un modello, per i musulmani giovani e vecchi.

Ciò che è vitale per noi capire, è che dovremmo giudicarlo secondo i nostri valori islamici, le nostre leggi islamiche, e non secondo i valori e le leggi dei kuffar.
I loro valori, le loro leggi, i loro concetti, non sono i nostri valori, le nostre leggi e i nostri concetti. I nostri ci sono stati dati da Allah (‘azza wa Jalla). I loro, li hanno creati secondo i loro desideri, i loro sentimenti, le loro idee fallimentari.
I nostri e solo i nostri sono giusti e perfetti: se si negano, si è apostati. Le nostre leggi, i nostri valori - lo standard con cui dobbiamo giudicare tutto e tutti - è contenuto nel Corano e nella Sunna, e solo in essi.
Inoltre, mentre possiamo essere in disaccordo e litigare per qualcosa fra di noi, i nostri disaccordi e litigi sono e dovrebbero restare tra di noi. Allearsi con i kuffar contro i nostri correligionari - anche se siamo in disaccordo per qualche ragione - è fondamentalmente sbagliato.
È sbagliato dal punto di vista della Shari'ah.
Non è importante come coloro che si alleano con i kuffar giustifichino le loro azioni: sono in torto, pienamente e semplicemente. Stanno agendo in modo anti - islamico. Hanno tradito i loro fratelli e sorelle, e perciò non appartengono più alla Ummah. Si sono qualificati con le loro azioni, e dovrebbero essere trattati come nemici: nemici di Allah (SWT) e del Suo Profeta Muhammad (pace e benedizioni su di lui).

Il Jihad può essere proclamato contro di loro, ed è legale spargere il loro sangue. E non importa anche come chiamino shaykh Usama Bin Ladin (lah) e quelli fra noi che lo appoggiano: le loro etichette, i loro termini, i loro concetti, sono irrilevanti per noi che siamo musulmani.
Comunque, so che ci sono musulmani che non appoggiano Shaykh Usama Bin Ladin (che Allah lo protegga) e che condannano le sue azioni e quelle di coloro tra i musulmani che hanno tratto ispirazione da lui. Se sono sinceri nelle loro obiezioni dovrebbero produrre prove tratte dal Corano e dalla Sunnah, e questo dovrebbe essere discusso. Potrebbe essere che, dopo tale discussione, saremo d’accordo nel differire, in modo ragionevole. Questa è l’onorabile, l’islamica, cosa da fare.

Inoltre - e di vitale importanza - se i kuffar decidono di attaccare e uccidere musulmani, se decidono di invadere una terra musulmana, se umiliano i musulmani, se cercano di rimpiazzare i nostri valori islamici, il nostro modo di vita, con i loro, se ci chiedono di aiutarli a trovare e a catturare e consegnare a loro uno dei nostri fratelli o delle nostre sorelle, noi dovremmo e dobbiamo dimenticare le nostre differenze, e - come musulmani - unirci per combattere i kuffar. Allah (SWT) e Allah (SWT) solo ci giudicherà e ci chiamerà in causa. Poniamo la nostra fiducia in Allah Ta’ala:
Noi valutiamo l’onore dei nostri fratelli e sorelle molto di più di quanto valutiamo le parole, le leggi, le azioni, la corruzione, le minacce dei kuffar.

فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ
Combatti dunque per la causa di Allah - sei responsabile solo di te stesso… (Corano IV. An-Nisâ',84)

Interpretazione del significato
“Chiunque aiuti un oppressore, o gli insegni un argomento che annulli il diritto di un qualsiasi musulmano, ha attirato su se stesso la collera di Allah“. Abdullah Ibn Mas’ud.

Per questo è molto meglio non tradire un compagno musulmano - anche se questo musulmano può essere in torto - che è come consentire ai kuffar di spargere sangue musulmano, di umiliare e disonorare i musulmani, di invadere le nostre terre. Ciò che importa per noi è il Jannah e il giudizio di Allah (SWT). Se le nostre intenzioni sono buone, saremo giudicati di conseguenza. Molti musulmani sembrano aver dimenticato queste verità fondamentali.

Il Profeta (sallAllahu 'alayhi waSallam) disse: “Chiunque protegga l’onore di suo fratello, Allah proteggerà il suo viso dall’inferno nel Giorno del Giudizio.”(Ahmad e Tirmidhi).
“Questo musulmano - supponendo che abbia sbagliato a vendicarsi contro il nemico o che abbia sbagliato nel considerare un nemico uno che non lo era - questo musulmano non è più peccatore dei perpetratori dei peccati maggiori come l’adulterio, il furto, e la mancanza di pietà verso i genitori. La posizione dell’Ahl As-Sunnah wa-l-Jama’ah nei confronti dei perpetratori dei peccati maggiori è ben conosciuta. Essi eseguono ancora la preghiera su di lui (se muore) e chiedono perdono per lui. Essi non lo diffamano né fanno piacere alla gente del kufr menzionando i suoi peccati e difetti. Fin quando le caratteristiche dell’Islam sono presenti in lui, egli è come il Profeta () ha detto: "Ogni musulmano è proibito per il musulmano - il suo sangue, ricchezza, onore.”" Shaykh Safar bin Abdir Rahman al-Hawali

Narrò Abdullah bin Amr: Il Profeta disse: ”Il musulmano è una persona che evita di danneggiare i musulmani con le sue parole o le sue mani. E un Muhajir [emigrante] è colui che abbandona tutto ciò che Allah ha proibito.” Bukhari, Volume 8, Libro 76, numero 491

È stato narrato sull’autorità di Umm Salama (radiAllahu 'anha) che il Messaggero di Allah (sallAllahu 'alayhi waSallam) disse: ”Gli Amîr saranno scelti sopra di voi, e li troverete fare delle buone cose così come degli atti negativi. Chiunque detesti i loro atti negativi è assolto dalla colpa. Chiunque disapprovi i loro atti negativi è (anche) salvo (dall’ira divina). Ma si chi approvi i loro atti negativi e li imiti (è condannato)". La gente chiese: "Messaggero di Allah, non dovremmo combattere contro di loro"? Rispose (pace e benedizioni di Allah su di lui): "No, finchè dicono le loro preghiere.” [Muslim,Libro 20,numero 4570]
Di conseguenza, ciò che dovremmo fare è di unirci e combattere i kuffar che hanno invaso le nostre terre, che hanno ucciso e stanno uccidendo i nostri fratelli e sorelle e che cercano di sostituire i nostri valori con i loro.

“Il vostro desiderio per i crociati dovrebbe essere lo stesso di questo verso della poesia: L'unica lingua fra voi e noi è la spada che colpirà i vostri colli.” Shaykh Usama Bin Ladin

Quanti altri musulmani dovranno ancora uccidere e umiliare, quante altre terre musulmane dovranno ancora invadere prima che noi cerchiamo di vivere, e morire, come musulmani: unirci per difendere l’onore dei nostri fratelli e sorelle e cercare di bandirli dalle nostre terre come Allah (SWT) ci ha comandato di fare?

Allah (SWT) dice:

وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ

Uccideteli ovunque li incontriate,e scacciateli da dove vi hanno scacciati… (Corano II. Al-Baqara, 191)

وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ

Se punite, fatelo nella misura del torto subito… (Corano XVI. An-Nahl, 126)

Possa Allah Ta’ala perdonarci per i nostri errori e possa Egli guidarci e mantenerci nel giusto patto.
Allah (SWT) è il Più Sapiente. Amin.

Abdul Aziz
18 Dhul-Hijja 1423



Jazakillahu khayran per la traduzione
alla sorella Asiya Fatima

Shahâdah