« Si vous revenez, Nous reviendrons! » / Abu Sa'ad al-'Amily (Hafidhahullah)

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« Si vous revenez, Nous reviendrons! »

Au nom d'Allah le Clément, le Miséricordieux. Certes, l'heureuse fin appartient aux pieux. Et nulle hostilité sauf contre les injustes.

Prières et bénédictions sur l'Envoyé en miséricorde pour l'Univers, en tant qu'annonciateur et avertisseur, et appelant (les gens) à Allah, par Sa permission; et comme une lampe éclairante.

Il est parmi les règles d'Allah dans Son univers d'avoir fait que les jours s'alternent : « Si une blessure vous atteint, pareille blessure atteint aussi l'ennemi. Ainsi faisons-Nous alterner les jours (bons et mauvais) parmi les gens, afin qu'Allah reconnaisse ceux qui ont cru, et qu'Il choisisse parmi vous des martyrs - et Allah n'aime pas les injustes. » (3:103)

Étant donné, et cela est connu, que les ennemis d'Allah n'hésiteront pas un seul instant à nous combattre pour la simple raison que nous sommes Musulmans : « Or, ils ne cesseront de vous combattre jusqu'à, s'ils peuvent, vous détourner de votre religion. » (2:217) Celle-ci étant leur coutume, et c'est la règle qui les oriente, elle ne change pas. Il est de notre devoir en tant que Musulmans de résister à cette guerre, de le faire avec le dogme de l'affrontement, de l'opposition et de la résistance.

En réalité, nos ennemis ne parviendront à nous atteindre ou à atteindre notre religion que dans la mesure de ce que Satan aurait atteint de notre dogme, en effaçant les marques de persévérance et de droiture dans nos esprits.

Ces ennemis dépensent leurs biens, leur temps, et leurs efforts, pour obstruer le cheminement de l'appel à Allah, et pour éloigner les gens de Sa voie : « Ceux qui ne croient pas dépensent leurs biens pour éloigner (les gens) du sentier d'Allah. Or, après les avoir dépensés, ils seront pour eux un sujet de regret. Puis ils seront vaincus. » Et tout leur espoir c'est d'interdire aux croyants (commandants et soldats) de pratiquer le devoir d'appel et de Jihad dans le sentier d'Allah.

Pour cela, ils n'hésitent pas à éloigner [les croyants] et à les couper des terrains d'action, en les emprisonnant quelques fois, en les exilant ou en les assassinant d'autres fois, ce qui représente autant de moyens pour éloigner les gens du sentier d'Allah, quand les autres méthodes de tentation au moyen de l'argent, de la renommée ou du rang social ne fonctionnent pas.

Cependant, Allah se charge de la sauvegarde de cette religion en protégeant ses hommes, et il défend ceux qui ont cru en leur accordant la fermeté, et dans leur cœur l'esprit de droiture et de persévérance, malgré ce qu'ils subissent comme procédés visant à les éloigner de leur religion.

La Croisade contemporaine constitue une suite et un prolongement historique de la lutte ardente qui oppose le Vrai au Faux. Elle prend essentiellement, aujourd'hui, la forme de la guerre que mènent les forces Croisées sous le commandement de l'Amérique, avec le soutien de ses alliés (et ils sont nombreux) contre les Moujahidines sous le commandement de la Base du Jihad (Al Qa’idat al-Jihad), lesquels sont peu nombreux, mais Allah les a béni, et il a fait se réaliser à nouveau le fondement coranique immuable : « S'il se trouve parmi vous vingt endurants, ils vaincront deux cents; et s'il s'en trouve cent, ils vaincront mille mécréants, car ce sont vraiment des gens qui ne comprennent pas. »

De façon à ce que nous voyons et entendons désormais des miracles dans le monde de la guerre : des bandes peu nombreuses qui réalisent ce que des armées innombrables étaient incapables de faire, et remportent des victoires dans le monde du réel qu'on ne s'imaginait pas.

Parmi les procédés que les ennemis utilisent pour éloigner les gens du sentier d'Allah, et interdire aux croyants de réaliser leurs devoirs, on peut citer la prison et les arrestations. Allah (qu'Il soit exalté) a évoqué ces moyens dans Sa parole: « (Et rappelle-toi) le moment où les mécréants complotaient contre toi pour t'emprisonner ou t'assassiner ou te bannir. Ils complotèrent, mais Allah a fait échouer leur complot, et Allah est le meilleur en stratagèmes. »

Celle-ci est une règle permanente qui restera établie jusqu'à ce qu'arrive l'Heure, et que prenne fin la lutte opposant le Vrai et le Faux. Pour cela, les partisans du Vrai doivent faire attention et ne pas se laisser influencer par cette politique, car c'est un procédé fixe parmi les procédés de la guerre, il faut le supporter et s'y habituer.

Quant à l'intérieur des prisons, ils pratiquent les pires et les plus vils procédés de torture visant tout autant le corps que l'esprit, ce afin de récolter des informations qui conduiraient à découvrir davantage de Moujahidines et à connaître leurs plans et leurs modes opératoires. Ajouter à cela, différents procédés de tentation pour retourner les prisonniers et tenter de les engager dans les rangs des ennemis, pour qu'ils deviennent des agents et des espions à l'intérieur ou à l'extérieur de prison.

Mais quand tous ces moyens et procédés ne réussissent pas, l'ennemi souhaite et se suffit de la sortie du prisonnier annihilé, avec la volonté paralysée, cherchant la sécurité personnelle loin des préoccupations et des conséquences de l'Appel, et s'isolant des gens, voir devenant quelques fois un élément qui décourage les autres. Ceci est, en-soi, la plus grande victoire des ennemis. Car ils réussissent de cette façon à isoler les appeleurs (à Allah) de leur préoccupation majeure (c'est-à-dire l'Appel), et ceci peut avoir comme conséquence de provoquer une déficience dans la balance des forces dans le terrain de la bataille.

Quand le Moujahid appeleur (à Allah) revient sur ses principes et préfère la vie de quiétude et de repos à celle des efforts et de l'Appel, cela a un effet négatif important sur le reste des croyants, en particulier si c'est un précurseur dans l'Appel ou quelqu'un qui a une bonne réputation au milieu des jeunes.

En vérité, l'attitude des croyants sincères c'est d'être patient, persévérant et droit, peu importe les menaces qu'ils reçoivent, les souffrances qu'ils subissent, ou la perte de personnes qu'ils aiment. Leur dogme leur impose d'être inébranlables et de poursuivre le chemin sans capituler face aux pressions ou s'agenouiller devant les menaces.

Nos ennemis ne ménagent pas leurs efforts pour éteindre la flamme de cette religion et repousser les gens de son soutien. Pour cela, ils dépensent tous ce qui leur est cher. Va-t-on être moins fervents et moins persévérants qu'eux dans notre sincérité et dévouement envers cette religion, tout en sachant l'issu de chaque groupe dans cette vie d'ici-bas et le Jour des comptes ?

Ils continueront et s'acharneront à nous combattre et à nous détourner de nos objectifs. Et il est nécessaire que, de notre côté, nous continuions à résister et à insister dans nos démarches en vue d'atteindre ces objectifs. C'est notre point fort et c'est le secret et le fond de toute la question.

Si vous revenez à vos moqueries et railleries à notre encontre et à l'encontre de notre Appel, en vous moquant de nos traditions et de nos valeurs, et en vous moquant de ce à quoi nous appelons. Nous vous traiterons de pareille manière en nous moquant de vos principes, de vos valeurs, ainsi que de votre morale et de vos comportements. « Si vous vous moquez de nous, eh bien, nous nous moquerons de vous, comme vous vous moquerez [de nous]. » Nous reviendrons à poursuivre notre Appel, et à diffuser nos principes et nos valeurs. Et tout ceci n'entamera pas nos volontés et nos résolutions.

Si vous revenez à nous imposer vos blocus pour nous éloigner des gens. Nous reviendrons à inventer de nouveaux procédés qui nous permettent de rencontrer les gens, de leur faire parvenir notre message, de nous unir à eux, et réaliser la parole d'Allah à Son messager (pbsl) : « C'est Lui qui t'a soutenu par Son secours, ainsi que par (l'assistance) des croyants. Il a uni leurs cœurs (par la foi). »

Si vous revenez à nous imposer un blocus matériel et économique visant notre subsistance et nos ressources pour paralyser notre mouvement ou pour nous pousser à convoiter le bas monde, et à nous occuper dans la recherche de la subsistance sur le compte de la recherche de la science et des questions relatives à l'Appel et au Jihad. Nous reviendrons à rechercher des procédés nouveaux qui nous assurent ce qu’Allah nous a écrit comme revenu et bonne subsistance avec quoi nous nous renforcerons pour obéir à Allah et servir Sa religion.

Le meilleur moyen ou procédé pour assurer la subsistance est le butin que Allah a légiféré pour ses serviteurs croyants. « Et sachez que, de tout butin que vous avez ramassé, le cinquième appartient à Allah, au messager, à ses proches parents, aux orphelins, aux pauvres, et aux voyageurs (en détresse), si vous croyez en Allah et en ce que Nous avons fait descendre sur Notre serviteur, le jour du Discernement : le jour où les deux groupes s'étaient rencontrés, et Allah est Omnipotent. » Et conformément à ce qui a été rapporté du prophète (pbsl) dans le Hadith : «Ma subsistance a été placée à l'ombre de ma lance. La honte et l'humiliation ont été infligées à ceux qui s'opposent à mon commandement… »

Si vous revenez à nous emprisonner pour nous couper des gens, afin de stopper notre cheminement prédicatif, ou nous interdire de proclamer la vérité et d'ordonner le bien, de dénoncer le mal et d'inciter les gens à s'attacher à leur religion et à accomplir leurs devoirs. Nous reviendrons à patienter, à endurer cela et ne pas renoncer à nos principes ou nous soumettre à vos volontés en stoppant notre marche. Nous reviendrons à annoncer notre Appel même en prison et à inciter les gens à proclamer la vérité, à résister au Faux, à le dévoiler et à l'écarter.

Ce cheminement sera poursuivi par des centaines voire des milliers de fils de la Oumma, que vous ne connaissez pas, et que vous n'avez pas intégrés dans vos calculs. Allah les enverra là où vous ne vous y attendez pas, ils seront des défenseurs pour la religion et des appeleurs au dogme du Tawhid et du Jihad. « Nul ne connaît les armées de ton Seigneur, à part Lui. Et ce n'est là qu'un rappel pour les humains. »

Si vous revenez à nous exiler de nos terres et d'entre nos familles pour couper nos liens avec le terrain d'action et de Jihad. Nous reviendrons à accomplir notre devoir dans des lieux se trouvant loin de votre injustice. Allah nous fera trouver des peuples et des conditions qui nous aideraient à poursuivre le chemin et à continuer la préparation. Ensuite, Il nous facilitera des moyens d'entrer en contact avec nos frères à l'intérieur de nos pays. Nous considérons toute patrie de l'Islam comme étant notre pays et tout Musulman monothéiste comme notre frère. Nous ne reconnaissons, de nationalité ou de patrie, que la nationalité du dogme et la patrie de l'islam.

Si vous revenez à nous combattre et à nous mener la guerre avec vos viles manières qui contreviennent à toutes les coutumes humaines et légales, en visant les innocents parmi les enfants, les femmes et les vieux, dans votre sale guerre; et en utilisant différents procédés, dont la violation des honneurs et des sacralités, sans tenir compte de quelconques éthiques, coutume ou religion. Nous reviendrons à vous combattre malgré les blessures ou le déficit dans l'équipement, l'argent et les hommes. Mais notre combat sera celui des nobles, qui tiennent compte des sacralités, qui sont cléments envers les faibles et qui s'éclairent par le Livre d'Allah et la Sunnah de Son prophète (pbsl) dans chacun des pas de leur marche. Les tentations de l'âme, ou les penchants de la Jahiliya ne devront pas nous influencer et nous pousser à franchir les limites d'Allah même contre nos ennemis. Notre combat devra être en accord avec la législation (du monothéisme).

Si vous revenez à nous assassiner, ce qui est notre souhait le plus cher, Allah (Exalté et Magnifié soit-Il) mettra dans notre mort une bénédiction pour ceux qui nous succéderont, celle-ci les motivera et plantera dans leurs cœurs la fierté et l'audace. Car notre mort sera un martyre avec la permission d'Allah, et elle sera une lumière et un feu. Une lumière qui éclairera qui viendra après nous dans le chemin du Jihad et de l'Appel. Et un feu qui brûlera vos projets, vos rêves et votre sécurité. Qu'avez-vous donc gagné Ô ennemis d'Allah ? Vous avez ruiné vos demeures par vos propres mains et par les nôtres. Notre sang continuera à vous poursuivre partout. Et nos frères poursuivront ce long chemin, et cette guerre embrasée qui ne cessera (avec la permission d'Allah) que quand elle vous aura détruit et jeté dans la poubelle de l'histoire comme si vous n'aviez pas été prospères hier, ou plutôt comme si vous n'aviez jamais existé. C'est la fin naturelle et indéniable du Faux. « L'écume s'en va, au rebut, tandis que ce qui est utile aux hommes demeure sur la terre. » « Et une mauvaise parole est pareille à un mauvais arbre, déraciné de la surface de la terre et qui n'a point de stabilité. »

Notre guerre avec les partisans du Faux est rivalités. Un jour c'est nous qui gagnons, l'autre c'est eux. Mais le jour du Vrai est bien plus long que celui du Faux. Même s'il apparaît pour beaucoup de gens que c'est le contraire.

Même en étant vaincu, nous sommes dans un état de supériorité, de fierté, de rapprochement d'Allah (Exalté soit-Il), d’Istighfar et de repentir. Alors que nos ennemis sont noyés dans un océan de plaintes, de mécréance et de malheurs. Par contre, dans les cas de victoire, nous sommes plus modestes et repentants, quand nos ennemis sont dans une situation d'extase trompeuse, d'orgueil et de suffisance, qui les poussent à commettre plus de désobéissances et à être plus arrogants devant Allah, et ainsi à mériter plus de supplices et mériter d'être ménagés (dans la vie ici-bas).

C'est une guerre de longue haleine, avec de nombreux temps et de nombreuses étapes. L'homme ne peut y triompher que s'il a le pouvoir de persévérer et de continuer la bataille, et de ne pas craindre l'ennemi. Et que s'il a la foi que Allah est avec nous, qu'Il nous guide, raffermit nos pas et plante la terreur dans les cœurs de nos ennemis.

C'est la différence qu'il y a entre nous et eux, et c'est le secret de notre supériorité (tafawoq) dans tous les cas. La persévérance à suivre le chemin périlleux plein d'obstacles et de mines, avec la totale certitude en la victoire et dans le raffermissement, et réessayer une fois après l'autre, malgré les pertes et les blessures. « Si vous revenez, Nous reviendrons, et votre masse, même nombreuse, ne vous sera d'aucune utilité. » Car Allah soutien les croyants sincères, et quel puissant et permanent soutien : « Car Allah est vraiment avec les croyants. »

Nous demandons à Allah (Glorifié et Exalté soit-Il) de nous accorder la sincérité, la persévérance et la droiture dans Sa religion. Et que nous ne mourrons qu'en étant Musulmans, face à l'ennemi non lui tournant le dos, sans avoir rien changé ou varié (dans nos fondements) jusqu'à ce que nous Le rencontrions alors qu'Il est satisfait de nous.

Et louange à Allah, Seigneur de l'univers.

Abu Sa’ad al-'Amily

Ramadan 1426H

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