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| Histoire Ce forum est dédié au événements historiques que l'humanité a connu pendant son long parcourt sur terre en générale. Nous donnons une importance particulière à l'histoire islamique et tous ce qui est en relation directe ou indirecte avec elle. N'hésiter pas donc d'enrichir vos connaissances de votre propre histoire et de nous rapporter des informations qui peuvent nous être utiles. Des questions sur ce Sujet seront les bienvenues. |
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بسماللهالرحمنالرحيم ![]() Le blâme des blâmeurs et la naïveté des Moujahidines Sheikh Hussein Bin Mahmoud puisse Allah le préserver Les gens n'ont aujourd'hui d'autres occupations que de parler des gens du Jihâd, en les dénigrant, en exprimant des doutes et des contrevérités à leur propos, en les dévalorisant, en démobilisant, en décourageant… Les paroles ont foisonnées ainsi que les avis, sous forme de « critique constructive », de « conseil fraternel », et d'autres expressions dont l'apparence est la miséricorde, et le fond est le mal, la perfidie, et la fourberie, ou sinon une ignorance présomptueuse (jahl mourakkab). L'homme se prend d'étonnement devant les Khawalifs (ceux qui sont restés à l'arrière), avec quelles manières ils critiquent les gens du Jihâd : vous avez commis une faute, vous avez fait ceci, vous n'avez pas fait cela, etc. ! Mais qui es-tu pour dire aux Moujahidines « vous » ?! Aussi, entendons-nous, ces jours, des mots bizarres et des idées étranges formulées par des gens qui s'affichent sur les chaînes satellitaires, et parlent des affaires de la Oumma avec des propos ambigus qu'ils prétendent être on ne peut plus clairs. Ils disent : ceci est prohibé chez nous. Mais qui êtes vous pour avoir un « chez nous » ?! Les Moujahidines n'ont d'autres préoccupations que le Jihâd ! Les Moujahidines ont résumé toute la religion dans le Jihâd, et ils ne connaissent ni de Da'wa, ni de science, ni d'édification d'une institution sans parler d'un Etat… Leur seule préoccupation est le Jihâd ! Les Moujahidines tuent des innocents ! Les Moujahidines ne comprennent pas la réalité ! Les Moujahidines utilisent la violence ! Au nom de quoi dites-vous cela ? Ô Vous, qui êtes restés assis à l'arrière et qui avez désobéi à Allah en délaissant le Jihad, devenu par consensus, obligatoire! Vraiment, « si tu n'as pas honte, fais comme bon te semble ! » Un individu éprouverait de la gêne à répondre à ces gens là par des paroles tandis qu'il voit de ses yeux, les débris de mécréants projetés dans les airs, grâce à ce que les Hommes diffusent comme vidéos de leurs expéditions. L'image n'est-elle pas plus éloquente que les paroles ? N'eut été le fait que nous savons qu'il y a des naïfs qui pourraient croire aux propos de ces imbéciles, nous n'aurions pas pris la peine de répondre. Cependant, S'il n y avait que les lames tranchantes comme embarcation, Quel autre choix a celui qui est dans la nécessité que d'y embarquer ! Allons avec ces blâmeurs pas à pas pour montrer la réalité de leurs mots ridicules qui ne trompent que les naïfs. Ils disent : les Moujahidines ne savent pas construire une institution sans parler d'un Etat ! Et qui vous a dit que les Moujahidines sont sortis (au Jihâd) pour construire des institutions ?! Ceux-là sont sortis pour couper les cous, les frapper, les découper, et déchiqueter les corps des mécréants, et les mettre en pièces... Ils ne sont pas sortis pour construire des institutions ou des écoles, ou pour organiser des activités culturelles. Les Moujahidines sont des gens de guerre et d'expéditions… Savez-vous ce qu'est la guerre ? Je ne pense pas ! Aucun de vous n'a jamais tiré une seule balle en direction d'une souris, sans parler de tirer à coup de canon sur la face d'un mécréant ! Ensuite, avez-vous oublié « l'Emirat Islamique » ? Lequel a fait l'impossible en l'espace de quelques années : les gens étaient en sûreté à propos de leur vie, de leur honneur et de leurs biens ; la plantation de pavot a cessé ; les statues ont été démolies, afin qu'Allah Seul soit adoré ; et tout cela, avec des moyens réduits, la trahison de l'ami, et la guerre de l'ennemi ! Quel Etat en est meilleur dans cette époque ?! Ou bien peut être qu'il faut des édifices d'Usure, des lieux de Fornication, la consommation d'alcool, des médias infâmes, des institutions à l'arrêt, l'application des lois des mécréants, et les pillages par de hauts fonctionnaires, pour que cela soit un Etat ?! Ils ont dit : les Moujahidines ne comprennent pas la politique ! Quelle politique serait meilleure que frapper les cous des mécréants, les capturer et les guetter dans toute embuscade, et leur infliger un châtiment exemplaire de telle sorte que ceux qui sont derrière eux en soient effarouchés ?! Ou bien peut-être que cette politique là n'est pas valable dans cette époque ?! De la même façon qu'il n'est pas valable d'être hostile envers les mécréants, d'émigrer de leurs pays, de réduire à la servitude leurs femmes et leurs enfants et de tuer leurs hommes, de la même façon qu'il n'est pas valable que la femme musulmane se voile devant les étrangers et qu'elle ne se mêle pas aux hommes, de la même façon que la barbe longue et les vêtements courts ne sont pas valables, car ils ne conviennent pas à l'apparence du musulman moderne… ?! Ils ont dit : les Moujahidines utilisent la violence ! Comme si ces mots venaient de chez une vierge blanche, encoconnée derrière un rideau, le soleil ne l'a point touchée, ni les brises n'ont égratignées ses joues ! Que voulez-vous qu'ils fassent ?! C'est supposé les dénigrer ?! Allâh dit dans Son livre : « Ô vous qui croyez ! Combattez ceux des mécréants qui sont près de vous ; et qu'ils trouvent de la dureté en vous. Et sachez qu'Allah est avec les pieux. » (AT-TAWBA : 123). Arraghib a dit dans « Moufradâte Alfath Al-Quraan » : Al-Ghiltha (la dureté) c'est Al-Khoushouna (la brutalité). Y aurait-il une différence entre la violence, la dureté, et la brutalité, Ô « toutou » ?! Allâh a caractérisé les gens de dureté par « la piété » ; quelle qualification est donnée dans le Livre d'Allâh aux gens de tendresse et de servilité vis-à-vis des mécréants et des hypocrites ?! Et quel est le statut de celui qui croit en cette devise « je suis contre la violence », « Croyez-vous donc en une partie du Livre et rejetez-vous le reste ? Ceux d'entre vous qui agissent de la sorte ne méritent que l'ignominie dans cette vie, et au Jour de la Résurrection ils seront refoulés au plus dur châtiment, et Allâh n'est pas inattentif à ce que vous faites. » (AL BAQARA : 85) J'imagine « toutou » devant un américain qui veut violer l'honneur de sa femme et alors que celui-ci s'est assis entre ses jambes, il lance sur lui un bout de papier en disant : Ais honte, Ô américain ! Ais honte, monsieur ! C'est de la violence !! Allâh (qu'IL soit exalté et magnifié) a dit à son Prophète : « Ô Prophète ! Mène la lutte contre les mécréants et hypocrites et sois rude à leur égard. Leur refuge sera l'Enfer, et quelle mauvaise destination ! » (AT-TAHRIM : 9) Le croyez-vous ?! Le Prophète qui a été envoyé en miséricorde pour l'univers, et qui a été envoyé avec la paix, l'apaisement, la sécurité, et l'amour entre l'humanité ; son Seigneur lui dit cela ! C'est celle-ci la compréhension des Moujahidines, et c'est celui-ci leur référentiel. Ils ne comprennent les autres paroles allant à l'encontre de ces paroles. Même si l'on s'asseyait avec eux mille ans durant, et qu'on leur martelait : n'utilisez pas la violence, ils ne seront pas convaincus… à moins que Jibril ne descende avec le nouveau Livre de « toutou », qui au demeurant… est bien « descendu » au Koweït et fut distribué par les forces américaines à « l'élite Koweïtienne » donc à « toutou et ses amis ». Ils ont dit : les Moujahidines ne comprennent pas la réalité ! Cette parole « la non-compréhension de la réalité » était lancée par quelques-uns des partisans des Frères Musulmans contre ceux qui appartenaient au courant de la Salafiya. Mais quand il est apparu que c'est l'opposé qui s'est révélé vrai, ce sobriquet a cessé quelque peu d'être utilisé, jusqu'à l'apparition des Moujahidines. Tout le monde l'a alors lancé sur eux ! Comme s'il était un poids entreposé dans leurs cœurs, ils n'ont pu s'en débarrasser qu'en le collant sur autrui ! Vous êtes dans vos demeures, parmi vos familles et vos enfants, et entre les bras de vos épouses, et vous connaitriez la réalité mieux que ceux qui la vivent au quotidien ?! Est-ce que ce qui est rapporté est identique à ce qui est directement constaté ?! Les Moujahidines vous ont laissé la réalité des « kabassates », « Manassifs », « Maqloubates », « Ta'miya », « les sauces béchamel », rassasiez-vous avec votre réalité. En ce qui les concerne, ils sont occupés dans une réalité toute autre. Ils ont dit : les Moujahidines tuent les innocents ! Définissez donc ce que vous entendez par « innocent », et ensuite ramenez vos preuves que ce sont les Moujahidines qui tuent ces « innocents ». Si vous entendez par « innocents », les alliés des Juifs et des Chrétiens, et gardiens de leurs édifices ; alors, puisse Allah ne laisser subsister aucun de vos innocents, puis fasse que les Moujahidines ne les laissent subsister… Quant aux véritables innocents : est-ce que les Moujahidines ont quitté leurs biens, leurs familles, et leurs pays, pour autre chose que leur défense ?! Ils pouvaient mettre leurs mains, comme vous, sur celles des injustes, et avoir des postes distingués, et être des invités privilégiés des chaînes satellitaires. Cependant, ils ont préféré la virilité à la lâcheté, ils sont sortis pour défendre les sacralités des Musulmans… Ensuite venez que nous utilisions notre raison un seul moment ! Ne sommes-nous pas en guerre ? Notre ennemi ne complote-t-il pas contre nous ? N'y a-t-il pas une probabilité même faible que ce soit notre ennemi qui tue les innocents et accole cela sur le dos des Moujahidines loyaux afin de planter la discorde entre les frères, et pour que les Musulmans se disputent, fléchissent, et perdent leur force ? Combien de fois les Moujahidines ont-ils capturé des britanniques, des Américains et leurs agents, qui voulaient faire des explosions dans les lieux publics et tuer les habitants de façon semblable à ce dont ils accusent les Moujahidines? (d'ailleurs même les gouvernements ont arrêté des Britanniques qui avaient l'intention de commettre des attentats et de faire accuser les Moujahidines, mais ils les ont relâchés car ce ne sont pas des Moujahidines, mais de bons Britanniques). Quand comprendrons-nous que nous sommes en guerre et que dans celle-ci, il y a ce qu'on appelle la ruse, le stratagème, la fourberie et la séparation, l'émiettement et l'éparpillement des efforts ? Quand apprendrons-nous du Qur'an, de la Sunna du Prophète ( ) et de sa Sîra, et de celles de ses Compagnons (Raa) ? Quant à celui qui fut tué par erreur dans les opérations des Moujahidines, il faut savoir qu'une telle erreur est possible dans les batailles. Même de la part des meilleurs gens, et ceux qui sont les plus sages et les plus judicieux. Ainsi, Al Bukhari a rapporté le Hadith de `Aicha (raa) : « Après la défaite des polythéistes au cours de la bataille d'Ouhoud, Iblîs cria : “Ô esclaves d'Allâh, méfiez-vous de vos arrières", ceux qui étaient devant s'en prirent alors à ceux qui étaient derrière. À cet instant, Houdhayfa regarda et eut la surprise de voir son père Al-Yaman (au milieu des combattants). Il dit alors : "Ô esclaves de Dieu ! Faites attention à mon père". Par Allâh ! Ils ne purent se retenir avant de le tuer. Houdhayfa dit alors : "Puisse Allâh vous pardonner !". » Des Compagnons ont tué par erreur le père du Compagnon et confident du Prophète ( ). Ils se sont rassemblés autour de lui et l'ont tué alors qu'ils combattaient avec des sabres et des lances. De telles erreurs ne sont-elles pas à plus forte raison possibles dans la guerre des bombes et des roquettes ! L'un d'entre eux a dit : les Moujahidines n'ont pas de savoir légal ! Qu'as-tu fait de ta science Ô très docte personnage !! N'as-tu pas lu à l'université la parole d'Allâh (Exalté) : « Ô vous qui croyez ! Qu'avez-vous ? Lorsque l'on vous a dit : “élancez-vous dans le sentier d'Allâh”; vous vous êtes appesantis sur la terre. La vie présente vous agrée-t-elle plus que l'au-delà ? - Or, la jouissance de la vie présente ne sera que peu de chose, comparée à l'au-delà ! Si vous ne vous lancez pas au combat, Il vous châtiera d'un châtiment douloureux et vous remplacera par un autre peuple. Vous ne Lui nuirez en rien. Et Allâh est Omnipotent. » (AT-TAWBA : 38,39). Tu encoures un châtiment douloureux, et Allâh t'a remplacé « Ô détenteur d'un diplôme supérieur » par celui qui n'a pas de diplôme, pour qu'Il lui accorde le Martyre, et qu'Il te garde, toi, sous Sa menace. Et certes, les deux Shahâdas ne sont pas pareilles (shahâda signifiant diplôme, et aussi Martyre). N'as-tu pas lu Ô « porteur du diplôme » la Parole d'Allâh (Exalté) : « Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers, Allâh est en vérité avec les bienfaisants. » (AL-ANKABUT : 69). As-sa'di (ra) a dit : « Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, » ce sont ceux qui ont émigré pour la cause d'Allâh, ont lutté contre leurs ennemis, et ont fait leur effort pour suivre ce qu'IL agrée. « Nous les guiderons certes sur Nos sentiers. » C.-à-d. les chemins qui mènent à nous, ceci, car ils sont des bienfaisants. « Allâh est en vérité avec les bienfaisants. » Il est avec eux par l'aide, le secours, et la guidance. Cela signifie que ceux parmi les gens qui sont les plus aptes à être en concordance avec la vérité sont les gens du Jihâd. (Fin de citation). Ibn Al-Jawzi, dans Zad Al-Massîr, a dit : « Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, » c.-à-d. ceux qui ont combattu Nos ennemis pour Nous. « Nous les guiderons certes sur Nos sentiers. » c.-à-d. Nous leur donnerons la réussite dans l'atteinte du chemin droit ; et on a dit : Nous leur donnerons d'avantage de guidée. « Allâh est en vérité avec les bienfaisants. » Par le secours et l'aide. Ibn Abbâs a dit : « bienfaisants renvoie aux monothéistes ». D'autres ont dit : « cela renvoie aux Moujahidines ». Et Ibn Al-Moubârak a dit : « celui qui a du mal à comprendre une question, qu'il questionne à son sujet les défenseurs des frontières, car Allâh a dit : « Nous les guiderons certes sur Nos sentiers. » (Fin de citation). Es-tu, Ô porteur du diplôme, plus guidé que celui dont Allâh s'est chargé dans son Livre de le guider vers le droit chemin ? Ils ont dit : les Moujahidines n'ont comme préoccupation que le Jihâd, on dirait qu'ils ont résumé toute la religion dans le Jihâd ! Que dire à des gens dont le degré de raison est tel que celui-là ? Parlons-leur à hauteur de leur raison ! Ô untel ! De quoi parlent les savants durant le mois de Ramadhan ?! De quoi parlent les savants durant la période du Hajj ?! De quoi parlent les savants lors des collectes des aumônes ?! Chaque situation a un discours qui lui est propre… et notre temps est celui du Jihâd, de quoi voulez-vous que les Moujahidines traitent en ce temps ?! Ce sont des Moujahidines et c'est le temps de leur Jihâd, voulez-vous qu'ils parlent de la direction de la Qibla sur la planète Saturne ?! Ou bien voulez-vous de l'ingénieur qu'il fasse une opération chirurgicale ?! Ou bien que le remouleur construise un avion ?! Ce sont des spécialistes dans un domaine, et celui qui ne parle pas dans sa spécialité, traite de ce qu'il ne sait pas, comme vous le faites quand vous parlez du Jihâd. Que votre souci soit l'édification des institutions, la création de sites Internet ; apprenez aux gens les secrets de la vie conjugale, et laissez le Jihâd à ses gens ! Ils ont dit : les Moujahidines ont des erreurs ! Quelle remarquable analyse, quelle connaissance, et quel grand conseil ! Est-ce que quelqu'un a dit que les Moujahidines étaient des anges ? N'est-ce pas que « chaque fils d'Adam fait des erreurs » ! De notre côté nous demandons : combien les Moujahidines ont d'erreurs ? Puis nous vous disons : il suffit à l'homme comme mérite que ses défauts soient comptés ! Puis, Ô injustes : comment reprochez-vous aux Moujahidines quelques-unes de leurs erreurs dans le Jihâd, alors que vous, en mangeant, en buvant, en vous levant, en vous asseyant, en dormant,… tout ce que vous faites est enseveli dans l'océan de votre pêché qu'est le manquement au Jihâd ! Le pas effectué par le Moujahid en marchant, son geste quand il se lève, quant il s'assoit, quant il rit, quant il pleure, quant il dort, quant il mange, quant il boit, toutes ses affaires dans le Jihâd sont autant de bonnes actions cumulées ; ses erreurs ne seraient-elles pas ensevelies dans un océan de bonnes actions, comme est ensevelie votre parole dans l'océan de votre manquement au Jihâd ?! Ou peut-être qu'Allâh ne vous jugerait pas à propos de votre manquement volontaire à cette obligation, et jugerait uniquement les Moujahidines, le Jour de la Résurrection, à propos de ce sur quoi ils ont fait un Ijtihâd erroné ? Ils ont dit : les Moujahidines excommunient les Musulmans ! Les Moujahidines sont-ils sortis pour autre chose que la défense des Musulmans ?! Avec quelle logique auraient-ils excommunié ceux pour qui ils ont dépensé de leurs vies pour la libération et la défense?! Est-ce que quelqu'un de raisonnable croirait à cela ? Ou bien entendez-vous par « Musulmans », les alliés des Juifs, des Chrétiens, et des mécréants ? Ceux-là n'ont pas été excommuniés par les Moujahidines, c'est Allâh qui les a exclus de la religion dans Son Livre : « Ô les croyants ! Ne prenez pas pour alliés les Juifs et les Chrétiens ; ils sont alliés les uns des autres. Et celui d'entre vous qui les prend pour alliés, devient un des leurs. Allâh ne guide certes pas les gens injustes. » (AL-MA'IDA : 51) Les Moujahidines ont alors dit « ceux-là ne sont pas des nôtres, ils sont des leurs ». Si ce sont ceux-là que vous visez, nous invoquons Allah pour que tous les Musulmans soient des « Takfiris » qui déclarent « Kafir » celui qu'Allah a déclaré comme tel dans Son Livre. Si les Moujahidines excommuniaient les Musulmans, pourquoi combattraient-ils, et surtout envers qui combattraient-ils ? Exposeraient-ils leurs vies au danger pour défendre des mécréants ?! Ils ont dit : les Moujahidines excommunient les gouverneurs ! Faites-vous allusion aux gouverneurs qui ont déclaré s'être placés sous la bannière de Bush dans sa croisade contre l'Islam ?! Faites-vous allusion aux gouverneurs qui gouvernent avec une constitution française, américaine, ou britannique, dans ce qui a trait au sang, aux biens et aux affaires conjugales des Musulmans ?! Faites vous allusion aux gouverneurs qui fournissent l'Amérique en finances, en territoires, en surveillance, en espace aérien, en pétrole, en vivres, en médicaments, en informations,… pour économiser aux américains temps et efforts afin que ceux-ci se consacrent à massacrer les Musulmans sans avoir de désobligeances ?! Faites-vous allusion aux gouverneurs qui tuent les Moujahidines, les arrêtent, les livrent aux Américains ?! Si vous faites allusion à ces gouverneurs, nous faisons témoigner Allah que ce sont des mécréants, et que celui qui ne les considère pas comme tels est le plus ignorant des gens dans ce qui a trait à la réalité et dans ce qui a trait au dogme des Musulmans… Comment ne seraient-ils pas mécréants alors qu'ils ont rempli les conditions de la mécréance et que ses empêchements n'ont pas lieu ? Qui plus est, ce sont eux qui déclarent leur mécréance matin et soir à la vue et à l'ouïe de la création ! Ces individus (c.-à-d. les blâmeurs), s'ils avaient des oreilles, ils auraient entendu la mécréance de leurs gouverneurs ; et s'ils avaient des yeux, ils auraient vu la mécréance de leurs gouverneurs ; et s'ils avaient des cerveaux, ils auraient appris la mécréance de leurs gouverneurs ; et s'ils avaient des langues, ils auraient déclaré la mécréance de leurs gouverneurs ; cependant, « Sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent point. » Ils ont dit : les Moujahidines sont d'avis qu'il est obligatoire de s'insurger contre les gouverneurs ! Celui dont l'état est comme nous l'avons décrit, s'insurger contre lui est obligatoire selon le consensus des savants, et les livres des Anciens sont là pour trancher entre nous. La retardation [de cela] est motivée, en réalité, par la capacité (Al-Qoudra) et par les intérêts escomptés (Al-Massâlih). Quant à la préparation, personne n'a d'excuse à y manquer. Tel est le statut de s'insurger contre ces gouverneurs, exposé dans les livres des anciens. Ainsi, si les Moujahidines ont dit cela, ils n'ont fait que rapporter ce que les savants du sultan ont tût. Il y a autre chose : les commandants du Jihâd n'ont pas autorisé, jusqu'à présent, de s'insurger contre les gouverneurs. Ils ont clarifié seulement que ces gouverneurs n'ont pas d'autorité à avoir sur les Musulmans du fait de leur apostasie et de leur sortie de la religion. Cependant, l'insurrection contre ces êtres répugnants aura lieu prochainement sans aucun doute, « les injustes verront bientôt le revirement qu'ils [éprouveront] ! »
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Ils ont dit : les Moujahidines tuent leurs concitoyens !
Nous répondons : où dans notre religion le concitoyen a une sacralité ? Le Prophète ( ) et ses Compagnons, n'ont-ils pas tué leurs concitoyens Mecquois lors des Expéditions de Badr, de Ouhoud et du Fossé ? Et aussi leurs concitoyens Médinois qui se sont alliés aux mécréants, à leur tête Abi-'Amir Al-Fassiq ?! Ou bien, tuer les cousins du Prophète ( ) et les frères des Compagnons est licite, alors que tuer nos concitoyens est illicite ?! Où dans le Qur'an, y a-t-il une distinction entre concitoyen et autre ? Ce qui compte dans notre religion, c'est la religion même. Celui qui est Musulman il est respecté, quant aux autres ils ne le sont pas. Et la Shari'a a classé les gens en trois catégories : un Musulman qui a les mêmes droits et devoirs que nous ; un pactisant auquel nous ne portons atteinte tant qu'il est correct envers nous (entre dans cette classe : adh-dhîmmi, Al-Mou'amman, Al-Mouhâdan) ; et un belligérant dont les biens et le sang sont licites, où que nous le trouvions nous le tuons, de proche en proche. Telle est la classification en notre appartenance, nous n'y avons point trouvé de citoyens et de non citoyens. Si Jibril (as) est descendu sur vous avec le verset de la citoyenneté, il vous est illicite de dissimuler le savoir que vous avez ! Ils ont dit : les Moujahidines combattent dans d'autres pays que les leurs ! Dites cela au Prophète qui n'a pas combattu à La Mecque, mais plutôt à Médine, et dites-le aux Compagnons qui ont quitté le Hidjâz pour aller combattre au Shâm, en Irak, au Khurassân, au pays au-delà du fleuve, en Egypte, au Maghreb, en Chine, au Turkestan, au Soudan, etc. ! Il y a à ce sujet une expression drôle que nous entendons souvent de la part de certains, ils disent « les Moujahidines arabes ». Ils le disent pour diviser les Moujahidines en Irak, « celui-là est un Moujahid Irakien, et l'autre un Moujahid Arabe. » En réalité, chaque fois que j'entends cette expression, je ne peux m'empêcher de rire… L'Irakien serait-il est un Indien ? N'est-il pas Arabe ?! Peut-être que cela aurait eu du sens en Tchétchénie, en Afghanistan, en Bosnie, au Kosovo, aux Philippines, en Birmanie, ou dans d'autres pays non arabes, mais en Irak comment cela peut-il avoir un quelconque sens ?! A moins que l'origine du peuple Irakien soit les îles Waq Al-Waq ! Tout est possible ces jours-ci… Ils ont dit : les Moujahidines font des attentats dans leurs pays ! Nous n'avons pu comprendre votre raisonnement. Où voulez-vous que les Moujahidines luttent ? S'ils le font dans leurs pays, vous dites : regardez ils combattent dans leurs pays ! Et s'ils le font ailleurs, vous dites : regardez ils combattent dans les pays d'autrui ! Ouvrez-leur un front sur la lune pour qu'ils y aillent ! Donc, reformulons la question sous sa forme la plus simple afin qu'ils comprennent : J'espère que vous allez creuser un peu vos méninges pour apprendre cette question si difficile à saisir. C'est une réalité à laquelle vos semblables parmi les grands penseurs et les ingénieux chevronnés de votre trempe, ne font que très rarement attention. Faites attention à cette parole qui explique avec précision le lieu du combat… êtes-vous prêts ? Le combat a lieu… faites attention, je vais dire le mot il ne faut pas qu'il vous dépasse, car il est difficile à comprendre, et qu'il se peut que le sage soit trahi par son intelligence et qu'il ne comprenne pas ! Faite attention à mes paroles… je dis : Le combat a lieu là où se trouve l'ennemi. Je demande à Allah de vous accorder la compréhension. Ô celui qui a fait comprendre Souleymane, fais-les comprendre ! Ils ont dit : les Moujahidines s'engagent dans une guerre à laquelle ils n'ont pas la capacité de faire face ! Vous avez dit cela en Afghanistan, mais les Moujahidines ont vaincu l'Union Soviétique qui était la plus importante force armée de l'époque, ils l'ont transformée en « Russie ». Vous avez dit cela en Somalie, mais les Moujahiddines ont triomphé sur l'Amérique qui était la plus grande puissance militaire en ce temps. Vous avez dit cela en Bosnie, mais les Moujahidines ont triomphé sur les Serbes et les Croates appuyés par les pays européens, la Russie, et les Juifs, avant que l'Amérique n'intervienne pour sauver les résidus Chrétiens d'entre les griffes des Moujahidines. Vous avez dit cela en Irak, voilà que les Moujahidines vont de victoires en victoires, alors que toutes les forces de la mécréance se sont liguées contre eux dans une Croisade dans laquelle les Etats chrétiens, les gouvernements arabes et même les États bouddhistes et hindouistes participent ! Nous reconnaissons que les Moujahidines sont des gens très simples. Ils croient dans la parole d'Allah (qu'IL soit exalté) : « Combien de fois une troupe peu nombreuse a, par la grâce d'Allâh, vaincu une troupe très nombreuse ! Et Allâh est avec les endurants. » (AL BAQARA : 249). Ils ont foi en ces mots avec tous les sens que peut revêtir la simplicité de la foi. Ils ont foi dans le fait que la victoire n'a lieu qu'avec la Permission d'Allah, de même la défaite n'a lieu qu'avec Sa permission. Et que la victoire ne vient que de Lui, et que la condition à cette victoire est qu'ils fassent triompher Sa cause en sortant au Jihâd pour Lui. C'est ainsi que sont les Moujahidines. Peut-être que cette simplicité dans la manière de penser relève de la naïveté, du faible bagage dans la science, dans la compréhension politique, institutionnelle, prévisionnelle et organisationnelle. Ne leur en voulez pas, ils n'ont pas étudié dans vos universités et n'ont pas obtenu vos diplômes, et ils n'ont pas plié leurs genoux devant vos médias, vos programmes, et son éminence votre Mufti. Tout ce qu'ils savent c'est que Allah a dit « Ô vous qui croyez ! Si vous faites triompher (la cause d') Allah, Il vous fera triompher et raffermira vos pas. » (MUHAMMAD : 7). Ils ont alors dit : nous allons croire en Allah, nous ferons triompher Sa religion, et nous placerons notre confiance en Lui, pour qu'Il nous fasse triompher sur notre ennemi ! Imaginez cela, avec cette simplicité et cette naïveté, ils ont meurtri les Soviétiques, ont secoué l'Amérique et ont ébranlé le trône de l'Europe ! Nous savons que parmi vous il y a des intellectuels, des politiciens, des analystes, et des détenteurs de diplômes supérieurs ainsi que des théoriciens. Mais nous n'avons pas pu faire changer d'avis les Moujahidines. Que pouvons-nous faire avec ces simplistes naïfs ?! Nous leur avons dit : lisez les livres des penseurs et des théoriciens, et laissez de coté le Livre d'Allah et la Sunna de son Prophète ( ). Mais ils ne comprennent pas ces paroles, ils n'acceptent que le Qur'an et la Sunna ! Nous demandons à Allah de les guider !! Le cerveau de l'un d'eux a accouché d'un jugement sage, il a dit : celui qui porte les armes, son argument est faible Que dire à un tel individu ?! La personne invoquerait Allah de hâter l'époque des Rouwaybidhas afin que ces idiots ne parlent pas ! Pauvre déséquilibré: le Prophète ( ) a porté les armes, de même que Abou Bakr, `Omar, `Othmân, `Ali, les dix (auxquels a été annoncé le Paradis), les gens du sermon de Ridhwân, les gens de Badr, de Al-Khandaq, la plupart des Compagnons du Prophète ( ) ont porté les armes, et Allah a ordonné que l'on porte les armes. Est-ce que l'argument de toutes ces personnes est faible ? Ils ont dit : les Moujahidines n'acceptent pas la critique constructive et les conseils Ceci est vrai. Mais vous devez en connaître la raison, les Moujahidines aiment entendre les critiques de vive voix, c.-à-d. face à face. Ils n'aiment pas les conseils à travers les ondes (de la radio, de la télé). Si vous voulez qu'ils vous écoutent, partez aux fronts, asseyez-vous avec eux, et organisez des cercles de conseils et de guidance. Je vous garantis qu'ils vous écouteront à ce moment-là, et qu'ils vous donneront la primauté sur les autres. Seulement, allez-y et dites alors ce que vous voulez. Un érudit ingénieux a dit : les Moujahidines sont des jeunes qui n'ont pas mûri, ils n'ont pas appris la science comme il faut à cause de leur jeune âge ! Quand les savants seront rassemblés le Jour de la Résurrection, qui est-ce qui sera en devant d'eux à une « certaine distance » ?! Et quel âge avait ce devanceur quand il est mort ? Mou'adh Ibnou Jabal est mort à l'age de 38 ans selon le récit commun rapporté par Ibn Kathîr dans Al-Bidaya wa Al-Nihaya en citant sa biographie. Mou'adh Ibnou Jabal n'était-il pas le plus savant de la Oumma dans le licite et l'illicite au temps du Prophète ( ) ? Quand ce dernier est mort, Mou'adh avait 30 ans. C.-à-d. qu'il a été jugé comme le plus savant de la Oumma, et comme celui qui devancera tous les savants de la Oumma le Jour de la Résurrection, alors qu'il n'avait pas encore 30 ans. Donc, la science n'est pas facteur de l'âge, mais plutôt de la compréhension et des œuvres de la personne. D'ailleurs, combien de vieilles personnes ne lisent pas correctement Al-Fatiha, ne font pas correctement la Salât. Et à l'opposé, combien de jeunes connaissent le Qur'an et y excellent, et connaissent les textes de la Sunna, les comprennent et les mettent en œuvre ! Aussi, les vieux Chouyoukhs de Quraysh n'ont pas cru quant il leur est parvenu la plus grande des vérités que l'Humanité a connue, et le plus important annonceur sur la surface de la Terre avec la plus importante preuve et le plus important livre révélé par Allah, ceci alors que leurs jeunes ont cru, et la majeure partie de ces derniers avait entre vingt et trente ans, et certains d'entre eux étaient âgés de moins de vingt ans, voire de moins de dix ans. Ils ont dit : le dogme des Moujahidines n'est pas pur ! Ces propos sont prononcés par ceux qui se revendiquent « Salafistes ». Nous avons dit un million de fois aux ignorants d'entre eux : le dogme des Moujahidines c'est le Livre d'Allah et la Sunna de son Prophète ( ). Mais ils n'ont daigné répondre qu'en demandant que les Moujahidines lisent « le livre du Tawhid », « les trois fondements », et « les quatre règles ». Que dire à ces gens ?! Est-ce que ces livres ont été rapportés aux gens par autre que les Moujahidines « Ikhwanes » (les partisans de l'Imam Muhammad Ibn Abdel-Wahhab) ?! Sans leur Jihâd, vous seriez aujourd'hui en train de tourner autour des arbres et de vous essuyer (par dévotion) sur les pierres comme c'était le cas de vos ancêtres. C'est par le Jihâd que ces livres vous sont parvenus, et c'est par le Jihâd qu'ils resteront. Le plus étrange, est qu'ils se disent « Salafistes », alors que Muhammad Ibn Abdel-Wahhab ne fait pas partie des Salâfs (les premières générations), il fait partie plutôt des Khalâfs, il est même presque un contemporain ! Ne leur suffit-il pas de dire « Musulmans » comme nous a appelés Ibrahim (as) ?! Ou bien sont-ils animés uniquement par la volonté de différenciation et l'esprit partisan? Ils ont dit : les Moujahidines sont des Kharijites ! On leur a dit : explicitez-nous qui sont les Kharijites, exposez-nous leur dogme, puis comparons entre leur dogme et celui des Moujahidines. Les Kharijites sont ceux qui traverseront la religion comme une flèche traversera sa cible (pour paraphraser le Hadîth). Cette description convient à ceux qui commettent les actes annulatifs de l'Islam tels que s'allier aux mécréants, légiférer une autre législation que celle d'Allah, vouloir que les mécréants s'imposent sur les Musulmans. Ils ont dit : nous sommes meilleurs que les Moujahidines ! Je dis : vous mentez par Celui qui a révélé le Qur'an. Allâh n'a-t-il pas dit : « Ferez-vous de la charge de donner à boire aux pèlerins et d'entretenir la Mosquée sacrée (des devoirs) comparables [au mérite] de celui qui croit en Allâh et au Jour dernier et lutte dans le sentier d'Allâh ? Ils ne sont pas égaux auprès d'Allâh et Allâh ne guide pas les gens injustes. Ceux qui ont cru, qui ont émigré et qui ont lutté par leurs biens et leurs personnes dans le sentier d'Allâh, ont les plus hauts rangs auprès d'Allâh... et ce sont eux les victorieux. Leur Seigneur leur annonce de Sa part, miséricorde et agrément, et des Jardins où il y aura pour eux un délice permanent où ils demeureront éternellement. Certes il y a auprès d'Allâh une énorme récompense. » (AT-TAWBA : 19-22). Mouslim a relaté dans son Sahih, le Hadîth rapporté par Al-Nu'man Ibn Al-Bashir : « J'étais à côté du Minbar de l'Envoyé d'Allah ( ), c'est alors qu'un homme a dit : je ne me préoccupe de ne faire aucune œuvre après l'Islam sauf de donner à boire aux pèlerins. Un autre a dit : je ne me préoccupe de ne faire aucune œuvre après l'Islam sauf l'entretien de la Mosquée Sacrée. Et un troisième leur a répondu : le Jihâd dans le sentier d'Allah est mieux que ce vous avez dit. `Omar les a alors réprimandés, et il a dit : n'élevez pas vos voix près du Minbar de l'Envoyé d'Allâh ( ) alors que ce jour est le vendredi. Quand j'aurai prié la prière du vendredi, j'entrerai chez le Prophète et le questionnerai sur ce sur quoi vous avez divergé. Ces versets ont alors été révélés. (Les versets 19 à 22 de sourate At-Tawba) » As-Sa'di (ra) a dit : « quand quelques musulmans, ou quelques musulmans et quelques associateurs ont divergé sur la préférence accordée au fait d'une part de peupler la Mosquée Sacrée en faisant des travaux (constructions), en y priant, en y faisant les actes cultuels, et en donnant à boire aux pèlerins, et d'autre part, la foi en Allah et le Jihâd pour Sa cause. Allah a informé de leur inégalité. Il a dit : “Ferez-vous de la charge de donner à boire aux pèlerins” c.-à-d. leur donner à boire de l'eau de Zam-Zam, car il est connu que cette expression désigne cela. “et d'entretenir la Mosquée sacrée (des devoirs) comparables [au mérite] de celui qui croit en Allâh et au Jour dernier et lutte dans le sentier d'Allâh ? Ils ne sont pas égaux auprès d'Allâh”, le Jihâd et la foi en Allah sont meilleurs de plusieurs degrés que donner à boire aux pèlerins et d'entretenir la Mosquée Sacrée. Car la foi est le fondement de la religion, c'est par elle que sont acceptées les œuvres, et que sont bonifiées les qualités. Quant au Jihâd dans le sentier d'Allah, c'est le point le plus haut (Thirwat sanâm) de la Religion, et c'est pas son intermédiaire que la Religion Islamique est sauvegardée et répandue, et par son intermédiaire la vérité triomphe, et le faux est défait. Puis Il a explicité cela : “Ceux qui ont cru, qui ont émigré et qui ont lutté par leurs biens” en dépensant pour le Jihâd, et en préparant les Expéditions, “et leurs personnes” en sortant eux-mêmes, “ont les plus hauts rangs auprès d'Allah... et ce sont eux les victorieux.” C.-à-d. ce sont uniquement ceux qui ont leurs qualités et ceux qui adoptent leurs moralités qui gagnent ce qui est espéré et qui échappent à ce qui est craint. » Dans « Attafsir li ma'alim attanzil » de Al-Jawi An-Nawawi, il y a des paroles intéressantes dans l'exégèse de ce verset : « Allah ayant décrit les croyants avec trois qualités, la foi, l'émigration, et le Jihâd avec leur personne et leurs biens ; Il leur a annoncé trois choses en contrepartie, Il a commencé par la miséricorde qui est d'échapper aux feux en contrepartie de la foi, en second lieu l'agrément qui est l'aboutissement de la bienfaisance en contrepartie du délaissement des patries, puis en troisième lieu les jardins qui sont des bienfaits énormes en contrepartie du Jihâd où il y a la dépense des personnes et des biens, cette grande récompense ne leur a été accordée spécifiquement que parce que leur foi est la plus grande des foi. » Dans le Hadîth Moutafaqoun 'alayh (i.e. rapporté par Al Bukhari et Muslim), Abou Hourayra (raa) rapporte : « on a dit: Ô Messager d'Allah, qu'est ce qui équivaut au Jihâd dans le sentier d'Allah ? Il a répondu : vous ne pourrez pas faire. On a répété la question deux ou trois fois et la réponse était la même : vous ne pourrez pas faire. Puis, il ( ) a dit : le Moujahid dans le sentier d'Allah est semblable au jeûneur, qui se lève pour la prière, qui récite les versets de Qur'an et qui ne s'arrête pas de faire la prière et le jeûne jusqu'au retour du Moujahid dans le sentier d'Allah. » (Récit de Mouslim) Dans le récit de Al Bukhari : « un homme a dit : Ô Messager d'Allâh, montre-moi une œuvre qui équivaut au Jihâd. Il ( ) a répondu : je n'en trouve pas. Puis il a ajouté : peux-tu, quand le Moujahid sort (pour le Jihâd), entrer dans la mosquée et te lever (pour la prière) sans t'arrêter, et jeûner sans déjeuner ? L'homme a dit : qui pourrait faire cela ? » Quant à nous, nous annonçons la bonne nouvelle à ce Compagnon, qu'il y a des gens dans la Oumma, aujourd'hui, qui peuvent faire plus que cela. C'est pour cela qu'ils s'estiment meilleurs que les Moujahidinse et estiment avoir un rang plus élevé ! Pour conclure… Est-ce que nos propos suscités signifient que les Moujahidines sont au-dessus de tout blâme ? La réponse est oui. Ils sont au-dessus de tout blâme, si il provient de ceux qui ont été menacés par Allah d'un douloureux châtiment, ceux qu'Il a désigné comme étant parmi « celles qui sont restées à l'arrière ». Par contre si la critique vient des Hommes, alors la réponse est non. En outre, il est de notre droit de questionner : pourquoi est ce que le lot des gouverneurs doit il jouir de conseils en secret , et que des livres soient écrits pour condamner le fait de les conseiller en publique, et ce, alors qu'ils déclarent explicitement leur alliance avec les mécréants, la mise en place de législations contraires à la législation d'Allah, et qu'ils diffusent les abominations, et détournent les biens des gens injustement et au grand jour ; tandis que le lot des Moujahidines serait des critiques (non des conseils) en publique ?! Combien de fois avons nous écouté que « la chair des savants est empoisonnée », et nous continuons à respecter les savants malgré tout, mais il est de notre droit de questionner : si la chair des savants est empoisonnée, est-ce que la chair des Moujahidines serait du gâteau, ou bien est-ce qu'elle est plus empoisonnée que celle des savants ?! Pensez-vous que les savants apparaîtraient sur les écrans des télévisions sans ce Jihâd ? Par Allah, sans les gens du Jihâd, on n'aurait pas entendu parler un seul savant, les gouverneurs les auraient jetés dans les poubelles ! L'histoire contemporaine en est la meilleure preuve. Ceux qui prétendent considérer les savants et en même temps se placent dans les rangs des Croisés en combattant les Moujahidines avec leurs langues, quand vont-ils comprendre ? Et quand certains prétendants de la science comprendront-ils qu'ils sont en train de couper leurs bras sans s'en rendre compte ? (en portant atteinte aux Moujahidines) Celui qui veut s'adresser aux Moujahidines, qu'il le fasse avec respect, qu'il les conseille avec égards, qu'il discute leurs arguments avec respect. Quant à la critique, qu'elle soit « constructive » ou non, sans parler des réfutations, elle est absolument inacceptable. Celui qui n'a pas de bonnes manières, qu'il musèle sa langue, qu'il reste dans sa maison, et ne parle pas des affaires des Musulmans. Si tu veux connaître ces gens, regarde leur état quant ils parlent à leurs gouverneurs apostats et aux responsables (de leurs pays), regarde leurs humilité, leur bon comportement, le choix minutieux de leurs mots, ensuite regarde leur attitude envers les awliya' d'Allah parmi les Moujahidines. (Comme on dit) celui qui n'encourt pas de punition manque de manières… Les Moujahidines sont des hommes, leurs actions peuvent être justes comme elles peuvent être erronées, mais ils sont aujourd'hui les maîtres de l'Humanité. Ils ont pris les devants de la Oumma dans sa guerre contre les mécréants, c'est eux qui défendent les pays, et qui dépensent leurs âmes dans les champs de bataille. Et c'est eux qui défendent l'honneur des femmes et des hommes, et versent leurs sangs dans les champs de bataille. Ils ont quitté leurs patries, et ils ont laissé leurs proches, pour répondre à l'appel de l'Unique, du Tout-Puissant. Celui qui ne reconnaît pas leur mérite, et ne prend pas conscience de leur faveur sur lui, c'est bien un ignoble auquel il ne faut pas faire de bienfaits. Ô Allah soit Témoin de notre amour pour les Moujahidines et pour ceux qui aiment les Moujahidines, et nous nous désavouons devant Toi des ennemis des Moujahidines et de ceux qui les prennent comme alliés ! Ô Allah donne la victoire aux Moujahidines où qu'ils soient, et protège-les avec Ta protection, et ne les livre pas à eux même le temps d'un clignement d'oeil ! Ô Allah purifie les cœurs des Moujahidines, unifie leurs rangs, raffermis leurs pas, guide leurs tirs, bénis leurs vies, et accèpte leurs martyrs, Ô Tout miséricordieux, Ô Très miséricordieux. Ô Allah protège-les de la malveillance des malveillants, de la fourberie des fourbes et de la méchanceté des méchants. Allah est le plus Savant ! Et que les prières soient sur notre Prophète, sur sa Famille et sur ses Compagnons, qu'ils soient salués. Ecrit par Hussein Ibn Mahmoud Le 10 Jumâda Al-Ula 1428 Traduit par
RafidaynCenter Publications
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assalamu alaikum wr wb a vs tous freres et soeur fillah
Subhanallah il est magnifique cet article mashallah qu Allah recompense le frere ki l a ecrit amine mais surtout Allah Subhanu accorde le plus haut degre du paradis aux mujahideen en compagnie des prophetes et des veridiques amine. Je voudrai aussi vs feleciter pour votre site internet mashallah grace a vs je me tiens au courant de la situation de la oumma barakallah ufik qu Allah vs recompense de vos effort amine. Je suis nouvelle ds le deen |
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