Citation:
|
Envoyé par Abou-Jihad
salam alaykoum
faut pas exagéré non plus, ils ont fais des erreurs d'ijtihad,mais de la a les traiter comme vous le faites c'est risqué pour vous devant ALLAH...
je ne suis pas talafy certe,mais je ne suis pas takfiri non plus,l'islam c'est la religion du juste millieu!
|
Cher frère abou jihad ;
Il ne s’agit pas ici de régler des comptes personnel ou bien de parler sans science. Nous devant régler nos différent quels qu’ils soient avec le coran et la sunna. Aussi, voici quelques lignes pour remettre les points sur les I.
Al ijtihad
Définition linguistique*: l’effort
Définition usuelle : le moujtahid fait ce qu’il peut comme effort pour obtenir un décret juridique par déduction.
Le domaine de l’ijtihad : tout ce qui confirmé par des preuves non tranchées et qui constitue un sujet de divergence parmi les savants. De même, tout ce qui survient dans la vie des musulmans et ne possède ni argument (coran, sunna) ni n’a jamais fait l’objet de recherche.
Par contre, tout ce qui fait l’unanimité et est attesté par les textes ne peut en aucun cas être soumis à l’ijtihad.
Ceci est la définition islamique de l’ijtihad telle que la connaissent les ulémas depuis les temps anciens jusqu’à nos jours. Il ne s’agit pas d’un avis personnel.
Concernant le cas du Cheikh Al Albani, il serait donc erroné de dire qu’il a fait une erreur d’ijtihad. Car les savants musulmans sont d’accord à l’unanimité depuis toujours que le fait de dissocier les actes de la foi, comme l’a fait le cheikh, est une bid’a introduite dans notre religion par les mourjis. Le texte déposé par le frère abou Hamza te montre bien que le cheikh contredit l’ensemble des quatre écoles à ce sujet. Le cheikh al maqdissi, dans son livre, (
tabsir al oukala ala choubouhati ahlou tajahoumi wal irja) a fait une réponse à al Albani sur son livre sur
atahdhir min fitnati Takfir (attention à la discorde du Takfir) dans lequel il lui expose en plus de 80 pages ses erreurs et le fait qu’il contredisait les gens d’Ahl assuna wa al Jama’a, malgré cela le ceikh al albani n’a jamais daigné répondre. Alors cher frère, dire que nous exagérons wa llahi, s’il y a quelqu’un qui exagère ici ce n’est certainement pas nous.
Quant à Bin baz, il en est exactement de même, il a autorisé la venue des croisés et juifs dans la péninsule arabique, alors que, et je suis sûr que tu connais les hadiths dans lesquels le prophète salla Allahou alayhi wa sallam, ordonne de les chasser de l’Arabie. Pire que cela, le cheikh bin baz a ordonné l’emprisonnement de salman al ouda et d’autres lorsque ceux-ci se sont opposé à la présence des mécréants occidentaux sur la terre sainte. Pourtant, ces chouyoukh et dou’at étaient dans le Haqq, ils avaient les preuves avec eux. Et là aussi on ne peut parler d' ijtihad, car les arguments juridiques sont clairs à ce sujet. Le cheikh ben laden, le cheikh sa’d al faqih et d’autres ont tous conseillé au cheikh bin baz de revenir sur ses fautes mais il a préféré satsifaire les Al saoud. Encore une fois cher frère, c’est à toi de voir qui ici commet l’éxagération.
Wa salamou alykoum