[mujahid fi sabilillah]

Posté sur ribaat par le frère Oussama al afghani qu'Allah le récompense amine

Je vous transmet un texte une analyse (partielle certes) transmise par un frère. C'est une question qu'il a posé à Shaykh Ayachi Bassam:

Vous savez que l’on qualifie aujourd’hui de « takfiri » un peu tout le monde et n’importe qui. Afin de ne pas tout mélanger et faire preuve d’injustice, nous souhaiterions avoir une description des caractéristiques de ces gens pour nous permettre de distinguer ceux qui le sont réellement de ceux qui ne méritent pas cette appellation.

Les « takfiris » sont des musulmans égarés qui ont de l'exagération (ghoulou') dans le fait de jeter l'anathème (takfir) sur des personnes se revendiquant musulmanes. S’ils s'innocentent d'être des « khawarijs » et de considérer « mécréants » ceux qui commettent les grands péchés, ils s’approchent pourtant grandement de ce groupe dans leur pratique et méthodologie.


Sachez avant tout que les savants ont codifié la science et mis en place des règles visant à préserver la communauté de l’égarement. Ainsi, en se basant sur le Livre d’Allah et la sunnah de Son Messager, ils ont détaillé et rassemblé ce qui relève de la mécréance, de l’hypocrisie, du polythéisme, de l’innovation… et ceci dans le but de mettre en garde le simple musulman et de l’éloigner de ces maux et non dans le but de s’ériger en juges.


Avant de pouvoir juger, le musulman doit, en effet, avoir une bonne connaissance de notions de base importantes sans quoi il pourrait arriver à de dangereuses conclusions et outrepasser les limites qui sont les siennes.


Par exemple, il est unanimement admis que « l’homme ne peut être monothéiste sans le rejet taghout » et que « celui qui doute de l’incrédulité des polythéistes est mécréant ». Sur base de ces deux règles générales, tu entendras les ignorants de ce groupe conclure : « tel gouverneur est un Taghout car il ne gouverne pas par le Livre d'Allah et les savants qui ne le déclarent pas mécréant n’ont ainsi pas rejeté le Taghout et sont donc polythéistes. Quant à ceux -parmi la masse populaire - qui considèrent ces pseudo savants comme « musulmans» alors ils sont eux-mêmes mécréants ».


Or la situation d'un tel gouverneur peut échapper à beaucoup si ce dernier manifeste publiquement l'islam et accomplit au grand jour des oeuvres islamiques. De plus, aucune nuance n'est faite pour savoir si ces gens considèrent la voie empruntée par ce gouverneur comme bonne. C’est le genre de raccourci que l’on trouve chez les gens du takfir. Je vous donne ici brièvement dix des caractéristiques que l’on rencontre fréquemment chez ces gens et qui vous permettront de les reconnaître aisément :


1/ Le rejet des savants


À l'instar de leurs ancêtres khawarijs qui excommuniaient la plupart des savants reconnus de leur époque (qui étaient pourtant les nobles compagnons du messager d'Allah) ce groupe considère comme « égaré », voire « mécréant », la plupart des savants reconnus de notre époque.


Ils se basent alors sur leur propre compréhension des textes ou se réfèrent à de petits prédicateurs qui sont, eux-mêmes, loin de posséder la science adéquate pour pouvoir traiter des sujets qu'ils abordent, pointant sur des problèmes auxquels ils sont incapables d’apporter de solutions. C'est ainsi qu'ils s'égarent et qu'ils égarent les autres.


2/ Se lancer aisément dans le takfir


Le fait de qualifier de « mécréant » ou d' « apostat » des individus précis se revendiquant musulmans est l'un des jugements les plus dangereux que l'on puisse donner en Islam puisqu'il aboutit à rendre licite leur sang et leurs biens.


Aussi, là où les gens de science tremblent avant de se prononcer, il est étonnant de voir la facilité avec laquelle des ignorants de ce groupe s'avancent en traitant une personne de mécréante, même lorsque le cas est ambigu et complexe et qu'aucun savant ne les a précédés.


Par exemple, un musulman qui dans un pays arabe se serait fait voler sa terre ou sa maison et qui serait contraint de se rendre devant un juge pour récupérer ce qui islamiquement lui appartient est qualifié, sans gêne aucune, de mécréant. Le fait qu'il n'existe pas dans ces pays de tribunaux islamiques auxquels se référer pour défendre les droits de ceux qui sont lésés ne les freine pas dans leur sentence : cette personne aurait apostasié pour avoir cherché le jugement du Taghout.


3/ Ne pas respecter les règles du takfir


Le takfir est un verdict juridique (hukm shar’ih). Et comme tout verdict juridique, il a une cause qui le motive (appelé al 'illa ou al manaat), des conditions qui le confirment (al shourout) et des empêchements qui le suspende (al mawane'). Ainsi avant d'émettre un jugement il convient de s'assurer que tous les éléments nécessaires soient réunis, que l'on soit en présence des conditions et en absence d'empêchements. Les savants ont bien détaillé cela à travers l'histoire. L'une des particularités de ce groupe est qu'il ne tient pas compte de ces choses, ou plutôt il en restreint le champ d'application et la portée injustement.


Ainsi ils outrepassent les limites du takfir en faisant fi, dans la plupart des cas, de l'excuse de l'ignorance (Al ‘Uzru bil Jahl), de la mauvaise interprétation (At-Ta’wil), de la contrainte (Al Iqrah)… prétextant qu'ils ne sont – selon eux – pas applicables dans telle ou telle situation alors qu'on voit que, dans la pratique, les pieux prédécesseurs en ont tenu compte dans des cas similaires. De même, ils utilisent des règles générales pour jeter l'anathème sur des musulmans sans voir si la cause qui motive ces jugements est présente.


4/ Jeter l'anathème en masse


Ce groupe a la particularité de jeter l'anathème sur l'ensemble des musulmans qui commettraient pour eux un acte d’incrédulité. Ils ne jugent pas au cas par cas, mais jettent l'anathème en masse (Takfir bil ‘Oummoum), sans tenir compte des intentions de chacun ni du fait que la situation peut être confuse et que les gens sont en majorité ignorante.


Par exemple, selon leur dire, tous ceux qui se rendent aux urnes pour voter (que ce soit pour un parti laïque ou islamique) deviendraient apostats et devraient tous être tué comme Abu Bakr a déclaré « apostats » le groupe qui refusait de payer la zakat et les a combattus sans pour autant tenir compte des revendications de chacun.


Que les électeurs aient voté par conviction pour un certain parti ou qu’ils aient fait cela pour éviter que d’autres partis plus mauvais pour l’Islam et les musulmans prennent le pouvoir ne change rien à leur jugement, ils les déclarent mécréant.


5/ Rejet des concepts de Maslaha et Mafsada


Dans la pratique, ce groupe nie totalement les concepts de moindre mal et d’intérêt général et fait preuve de raccourci exagéré.


Par exemple, ils accusent de ne pas rejeter le Taghout :
- les groupes qui comme le FIS ou le Hamas se présentèrent aux élections
- les savants qui deviennent muftis ou les fonctionnaires dans un État laïque
- les activistes qui comme les Frères Musulmans rentrent aux parlements
- ...etc.


Leur égarement n’est pas ici dans le fait de considérer telle ou telle pratique comme illicite mais plutôt dans le fait de traiter de mécréant celui qui l’a fait même si son intention est de soutenir l’Islam et de souhaiter ainsi éviter un mal plus grand aux musulmans.


6/ Appeler à une fausse union


Ils prétendent réprouver la division et disent prôner l’alliance entre les musulmans alors qu’ils sont les premiers à se séparer de la « jama’ah » (masse des musulmans) et qu’ils représentent, en fait, le groupe le plus enclin à excommunier les autres, les traitant d’égarés ou de mécréants dès qu’ils s’écartent quelque peu de leur conception de l’Islam.


Leur prétexte de s’unir autour du tawhid est faux et n’est qu’un leurre. Tu les verras prendre pour allier quiconque est d’accord avec eux et avoir de l’inimitié pour quiconque s’oppose à eux. Dans leurs propos, tu les vois durs envers les musulmans alors qu’en s’adressant à des mécréants ils sont doux et cléments, pensant que telle est la daw’ah d’Ibrahim .


7/ Exiger la bay’ah de leur Imam


La plupart du temps ces groupes s’unissent autour d’un « gourou » peu connu de la masse et dont il y a souvent beaucoup à redire, mais qu’ils pensent pourtant être le Calife des musulmans ou le Prince des croyants.


Ils lui jurent fidélité et considèrent égaré et désobéissant tout musulman qui s’abstient de lui prêter allégeance, même si ces derniers sont proches de leur croyance et de leur pratique.


8/ Jeter la mécréance dans le doute


Ce groupe est tellement habitué à ce que peu de gens partagent avec eux la même doctrine sectaire qu’ils en arrivent à juger par défaut les gens qu’ils rencontrent « mécréants », même si ces derniers présentent des signes de l’Islam (ils portent la barbe, ont des noms musulmans, passent le salam..Etc.).


Certains d’entres eux prétendent que même si une personne dit croire en Allah, on n’est pas obligé de la considérer comme musulmane tant qu’on ne l’a pas questionnée sur le rejet du Taghout et que la preuve est dans le fait que la Shahada commence par la négation avant l'affirmation. Et ceci est une ignorance du premier pilier de l’Islam et un égarement identique à celui propagé par les Mu'tazilah qui situé les gens qu'ils n'avaient pas avertis comme étant entre la foi et la mécréance (manzila bayna manizilatayn).


9/ Abandon de sunnah et d’obligations


Leur extrémisme a poussé beaucoup d’entre eux à délaisser des obligations telles que la prière en groupe ou celle du vendredi, prétextant qu’ils ne connaissaient aucun Imam à proximité de chez eux dont ils pouvaient s'assurer de la validité de leur Islam. Cela ne semble pas les déranger plus que ça et ils ne font rien pour émigrer dans une autre ville où un autre pays où ils connaitraient un Imam musulman plus conforme.


Un autre fait curieux qui découle de leur même logique extrémiste est qu’ils préfèrent consommer de la viande chez un juif ou un chrétien, prétextant qu’elle provient d’une personne dont on est sûre qu’elle fait partie des gens du livre, alors que dans une boucherie musulmane on a peut-être affaire à un apostat (mourtad) !


10/ Appeler au khourouj sans condition

À l’instant des khawarijs, ce groupe appelle aux désordres, à l’anarchie et au soulèvement contre nos gouverneurs au mépris du respect des conditions les plus élémentaires. C’est parce que bien souvent ils vivent loin des dictatures arabes, ignorant la réalité qui est la nôtre et bénéficiant des "grâces et faveurs" de l’occident démocratique.


Lorsque tu leur expliques que la population est ignorante et que peu de monde sont prêt pour un renversement du pouvoir, que les forces sont inégales et disproportionnées, que cela va engendrer plus de mal et que le sang va couler en vain, ils répondent qu’il ne peut rien y avoir de pire que le shirk de ces gouvernements et ils citent injustement le verset : L’association est pire que le meurtre.


Voilà quelques-uns de leurs traits. Nous nous sommes contentés de les décrire sans détailler la source de leurs égarements. Nous dévoilerons cela à la lumière du Coran et de la Sunnah dans d'autres études. En attendant, mon conseil est de revenir aux savants de cette Oumma et de prendre garde aux ignorants qui s'égarent et qui égarent les autres.